漢，浪漫絢爛，氣象盛極;
石，端嚴質樸，琢刻生花;
賦，瑰麗恢弘，天馬行空。
漢代，是造“神”的時代，各類思潮蓬勃興起。
地位崇高的神仙們出門，或是騰云駕霧，或是搭乘瑞獸……
時間：即日起至4月6日
地點：良渚博物院(美麗洲路1號)
價格：免費(需預約)
浪漫的坐龜仙人
出門喜歡坐烏龜的神仙，一定是不為功利繁華所擾，萬事不著急的。此次展出的就有描繪“仙人乘龜”的漢畫像石拓片。
拓片刻了一位手持仙草的仙人，仙草好像彩綢一樣從仙人的手掌中飄散出來，仙人衣袖飄飄，纖腰妙曼，跪坐于一神龜背上，神龜昂首伸頸向前爬行。龜在古代是長壽的象征，仙人乘龜寓意長壽安康。
漢代真的有大到能把一個人馱起的龜嗎?其實古時候大型的龜甲類動物很多。良渚博物院的常設展廳里，就有一塊考古出土的黃斑巨鱉的腹甲，約有30多厘米長。
調皮的騎鹿仙人
古人對鹿格外鐘愛，“鹿”同“祿”，是靈動和財富的象征，《楚辭》中就寫到“仙人騎白鹿而容與”。
“仙人乘鹿”這類題材在漢畫像石中出現得非常多。
拓片上的兩個仙人乘鹿相互嬉逐：前一仙人面向后倒騎于鹿背之上，手心里長出一株仙草，像是在與后面的仙人嬉戲斗法，調皮可愛;后邊的仙人已從鹿背上升騰而起，正跨步駕云奮力追趕前邊的仙人。
錯戴花頭巾的河伯
河伯是古代漢族神話中的“黃河水神”，原名“馮夷”，也作“冰夷”。《抱樸子·釋鬼篇》說他過河時淹死了，就被天帝任命為河伯，管理河川。相傳，河伯出行的坐騎就是“魚車”。魚在上古神話中是祥瑞化身，多為水神的坐騎，穿行于人間和仙界，代表財富和子孫繁衍。
畫像石拓片中刻畫了四魚牽引一車的畫面。車上樹華蓋，乘坐二人，前為馭者，后為河伯。魚車前二人神擁盾持刀開道，魚車后二審執戟乘魚車相隨，可見河伯氣度不凡。
雷霆萬鈞閃亮登場的雷公
要說出門排場最響亮的，肯定是“雷公”了，展廳里這幅“雷公車”拓片動感十足：三只翼虎牽引著一輛“云氣車”飛馳而來，車上樹一建鼓，鼓上端飾有華蓋和飄帶;車上有兩人，前為馭者，后為雷公。古人認為天上的雷聲就是雷公敲擊天鼓而發出的聲音。雷公敲鼓咚咚咚，來年定是風調雨順的好年景。